Actividades sugeridas
1.-Iniciar el curso con un intercambio de ideas entre los alumnos sobre los conceptos básicos que se estudiaran en este bloque;para ello puede ser útil formular preguntas como las siguientes:*¿Por que la educación es, al mismo tiempo,un derecho y una obligación?
R=Toda persona tiene derecho a que se de una educación por parte de estado, pero tiene la obligación a cursar la una ves que el estado de los recursos para ella.Entonces también el estado entra en una obligación y derecho de brindar educación.
*¿Por que la educación es un servicio publico?
R=Es obligación de estado otorgarla y se paga con el dinero de los impuestos de todos.Por eso cualquier persona dentro del territorio del país tienen derecho a ella.
*¿Que relación existe entre el laicismo y la tolerancia?
R=Cada persona puede profesar la religión que desee,lo cual si las demás personas no están de acuerdo con esa religión tiene que respetarla y ser tolerantes,para que sea mutuo.En la educación ninguna escuela puede obligar a alguien a profesar una en especial.
R=Cada persona puede profesar la religión que desee,lo cual si las demás personas no están de acuerdo con esa religión tiene que respetarla y ser tolerantes,para que sea mutuo.En la educación ninguna escuela puede obligar a alguien a profesar una en especial.
*¿Que relación existe entre la gratuidad y el carácter democrático de la educación?
R=Que no tiene cobro alguno a la persona que la resiva, pero la cual se permite tener cuotas voluntarias, aunque la mayor parte de los recursos los de el estado.Democrático debe de ir de acuerdo a la ley.
2.-Leer y comentar artículos de la Constitución Política, de la Ley General de Educación y de la estatal de educación respectiva, el decreto por el que se aprueba el diverso...",así como el dictamen de la ley en materia indígena.En los cuales se establece los principios filosóficos de la educación en México;una acción para organizar los resultados de esta actividad consiste en la elaboración de un cuadro comparativo de los documentos sugeridos.
3.-Para precisar el concepto de educación y profundizar en la comprensión de las finalidades de la educación mexicana,realizar de manera individual un resumen del capitulo, El concepto de educación y sus fines en la Ley General de educación, de Ernesto Meneses Morales,y en plenaria comentar la forma en que se expresa esta normatividad de los principios del articulo tercero y los compromisos que como futuros docentes les corresponderá asumir para contribuir al logro de estos preceptos.
El
concepto de educación y sus fines
en
la Ley General de Educación
Ernesto
Meneses Morales
El ser educado o estar educado puede implicar
distintos aspectos, tales como poseer el mínimo de habilidades necesarias para
ocupar uno su lugar en la sociedad; buscar ulterior conocimiento; proporcionar
a los hombres y mujeres un entrenamiento vocacional que los capacitaría para
mantenerse a sí mismos; despertar interés y gusto por el conocimiento; hacer a
las personas críticas; o, finalmente, poner a los hombres y mujeres en contacto
con los logros culturales y morales de la humanidad y enseñarles a apreciarlos.
El concepto de educación en la LGE
La Ley General de Educación trata del concepto de
educación en el artículo 2o, párrafo segundo; artículo
7o
y
sus fracciones de la I a la XII. El artículo 7o remite
al párrafo segundo del artículo 3o constitucional,
del 5 de marzo de 1993, en el cual aparece la definición de educación: [proceso
que]"... tenderá a desarrollar armónicamente todas las facultades del ser
humano y fomentará en él, a la vez, el amor a la Patria y la conciencia de la
solidaridad internacional, en la independencia y en la justicia".
El concepto de educación, según la
LGE, implica:
1) Un proceso permanente;
2) Contenidos: conocimiento y valores
(criterios); y
3) Un método, de suerte que el
educando entiendan lo que se le transmite
El concepto de educación se redondea
con las características señaladas en los artículos 4o -obligatoria-; 5o -laica- y 6o -gratuita-El artículo
8o, a su vez, marca los
criterios que orientarán la educación:
1) El progreso científico.
2) La lucha contra la ignorancia y sus
consectarios: las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios.
3) La democracia, concebida no sólo
como estructura jurídica y régimen político, sino como sistema de vida fundado
en el constante mejoramiento económico, social y cultural del pueblo.
4) El nacionalismo, en cuanto -sin
hostilidades ni exclusivismos-atienda a la comprensión de nuestros problemas,
al aprovechamiento de nuestros recursos, a la defensa de nuestra independencia
política, al aseguramiento de nuestra independencia económica, y a la
continuidad y acrecentamiento de nuestra cultura.
5) La mejor convivencia humana, tanto por los
elementos que aporte, a fin de robustecer en el educando, junto con el aprecio
para la dignidad de la persona y la integridad de la familia, la convicción del
interés general de la sociedad, cuanto por el cuidado que ponga en sustentar
los ideales de fraternidad e igualdad de los derechos de todos los hombres,
evitando los privilegios de razas, de religión, de grupos, de sexos o de
individuos.
El Diario
Oficial de la Federación el 20 de mayo de 1981.
El Pacto, a diferencia de la
Declaración, pretende eficacia jurídica. Su contenido, por tanto, es distinto
del de aquélla. Dos series de diferencias sobresalen: 1) una gama de
limitaciones a los derechos humanos, por razones de seguridad nacional
(seguridad pública, orden público y salud o moral públicas) que en la
Declaración, texto que no pretendía aplicarse, eran innecesarias; 2) un
conjunto de disposiciones por las cuales se obliga a los estados miembros a
poner los medios para proteger, en el orden interno, los derechos reconocidos
por el Pacto, como el caso de la educación. El artículo 18, número 4, relativo
a la educación dice:
Los Estados partes [o miembros] en el presente Pacto se
comprometieron a respetar la libertad de los padres [se refiere a la libertad
religiosa] y, en su caso, la de los tutores legales, para garantizar que los
hijos reciban la educación religiosa y moral que está de acuerdo con sus
propias convicciones.
El párrafo 4o precisa, como
contenido de la libertad religiosa, la libertad de los padres o tutores para
que sus hijos reciban educación religiosa o moral de acuerdo con sus
convicciones. El Pacto es más expreso que la Declaración, pues prescribe a los
Estados partes no sólo comprometerse a respetar esa libertad sino, además, garantizarla.
Esta norma implica la obligación de los Estados de procurar que existan los
medios indispensables como locales, instructores y libros -no necesariamente
deben proveerlos-, a fin de que los niños reciban efectivamente esa educación.
Este párrafo no señala restricción alguna a este derecho.1
Ahora bien, el artículo 2o del
Pacto establece tres obligaciones de los Estados en ese sentido: 1)"... a
respetar y a garantizar a todos los individuos que se encuentren en su
territorio y estén sujetos a su jurisdicción los derechos reconocidos en el
presente pacto sin distinción alguna..."; 2)"... a dictar las disposiciones
legislativas o de cualquier otro carácter que fueren necesarias para hacer
efectivos los derechos reconocidos en el presente Pacto"; 3) a garantizar
a toda persona, que haya sufrido violación de alguno de los derechos definidos
en el Pacto, tener la posibilidad de imponer un "recurso efectivo",
que lo proteja y le dé la reparación debida. Es más, expresamente se dice que
este recurso debe existir "aun cuando tal violación haya sido cometida por
personas en ejercicio de sus funciones oficiales".
4.- Del texto "comentario el artículo tercero de la constitución" de Emilio. O . Rabasa y Gloria Caballero, elaborar una síntesis del proceso que se a seguido el establecimiento de los principios que guían la educación publica en mexica.
La historia educativa en México de divide en tres grandes partes el precontensiano, la colonial y la independencia. en el azteca y maya la enseñanza en sus pueblos era domestica hasta los 14 años. semejante era el sistema que según los mayas apesar de la nobleza exigía otras disciplinas como el calculo y la astrología, la estructura singular de intereses.
Entre los siglos en la etapa colonial la educacion estaba sujeta ala religión según los principios ahí surgieron las principales escuelas del país después quedaron en manos del clero o particulares posterior mente se fundaron seminarios en las principales ciudades, escuelas de enseñanzas superior impartida por esas instituciones eran religiosas, humanistas y materias básicas. los oficios y artesanías se aprendían en los propios talleres.
En la constitución de 1857 se declaro un articulo de la liberación de enseñanza. en el siglo XX ocurrieron grandes acontecimientos con el movimiento revolucionario en la constitución de 1917 pronuncian contra la invención del clero y la nobleza y el aumento de escuelas secundarias y normales en la actualidad el articulo 3° constitucional donde se despliega una doble acción el progreso de nuestra patria y miradas así el futuro. Donde también suprime la economía y lo social en la escuela, en donde se recalca los principios de laica, gratuita,obligatoria, democrática,nacional y social.
A partir de 1992 se otorgo una reforma donde se acordaron tres principios
1.- Acabar con las confuciones de la mision de la educaccion es obligatoria del estado.
2,. La educacion impartida por el estado se extiende hasta las secundaria.
3.- El cumplimiento del federalizmo educativo
5.- Con la información obtenida en las actividades anteriores y con el apoyo del texto de Olac Fuentez el laicismo: seis tesis contrarias a la educacion publica, organizar una discusión en el grupo, considerando, entre otras, las siguientes afirmasiones :
Una ves concluida la lectura se sugiere reflexionar en torno a las siguientes cuestes cuestiones
¿ Por que es importante que el maestro de educacion básica conozca los principios filosófica que orientan su profesión ?
Los
fines de la educación en la LGE
La fracción I del artículo 7° contiene un concepto
de educación semejante en sustancia al del segundo párrafo del artículo 3o de
la Constitución, comentado más arriba: "contribuir al desarrollo del
individuo para que ejerza plenamente sus facultades humanas".
Los fines de la educación desempeñan
tres importantes funciones, según Brubacher (1969):
1) Orientan el proceso educativo hacia
determinadas metas, además del objetivo intrínseco de ser educado, tales como
ser buen ciudadano, científico competente, etcétera.
2) Motivan al educando a conseguir los
fines, pues éstos son valores y, por tanto, son atractivos.
3) Finalmente, los fines proporcionan
un criterio para evaluar todo el proceso educativo, de los padres respecto de
su hijo, del maestro respecto de sus alumnos, o de la escuela respecto de sus
estudiantes.
La fracción II dice: "Favorecer
el desarrollo de facultades para adquirir conocimientos, así como la capacidad
de observación, análisis y reflexión críticos". Ante todo, la fracción se
refiere a los conocimientos prácticos para valerse a sí mismo y ganar el
sustento. Este conocimiento es fundamental en la vida.
La fracción III propone: "Fortalecer la conciencia
de la nacionalidad y de la soberanía, el aprecio por la historia, los símbolos
patrios y las instituciones nacionales, así como la valoración de las
tradiciones y particularidades culturales de las diversas regiones del
país". Es decir, presenta tres grandes grupos: 1) la conciencia de la
nacionalidad y de la soberanía; 2) el aprecio por la historia, los símbolos
patrios y las instituciones nacionales; 3) la valoración de las tradiciones y
particularidades culturales de las diversas regiones del país.
Dice la fracción IV: "Promover, mediante la
enseñanza de la lengua nacional -el español- un idioma común para todos los
mexicanos, sin menoscabo de proteger y promover el desarrollo de las lenguas
indígenas".
"Infundir el conocimiento y la práctica de la
democracia [dice la fracción V] como la forma de gobierno y convivencia que
permite a todos participar en la toma de decisiones para el mejoramiento de la
sociedad".
Promover el valor de la justicia, de la observancia de la
ley y de la igualdad de los individuos ante ésta, así como propiciar el
conocimiento de los derechos humanos y el respeto a los mismos" reza la
fracción VI.
1)
Infundir el valor de la justicia
2) El
valor "de la observancia de la ley y de la igualdad de los individuos ante
ésta..."
3)
La educación deberá propiciar el
conocimiento y el respeto de los derechos humanos.
La fracción VII coloca entre los fines de la educación el
"Fomentar actitudes que estimulen la investigación y la innovación
científica y tecnológica".
La fracción VIII recomienda: "Impulsar la creación
artística y propiciar la adquisición, el enriquecimiento y la difusión de los
bienes y valores de la cultura universal, en especial de aquellos que
constituyen el patrimonio de la nación".
Estimular la educación física y la práctica del
deporte" propone la fracción IX.
En la fracción X del artículo 7o.
Esta fracción pide desarrollar actitudes solidarias. Esta actitud solidaria se
postula para crear conciencia sobre:
1) la preservación de la salud
2) la planeación
familiar y la paternidad responsable
3) propiciar el rechazo de los vicios.
La fracción XI se refiere a la creación de conciencia
sobre "la necesidad de un aprovechamiento racional de los recursos
naturales y de la protección del ambiente".
La última fracción de la ley, la XII, dice así:
"Fomentar actitudes solidarias y positivas hacia el trabajo, el ahorro y
el bienestar general".
El artículo 10 -relativo a la educación como servicio
público-señala en el segundo párrafo de la fracción VI:
Este párrafo postula dos objetivos importantes para el
país y, obviamente, para el individuo y la familia: impartir educación apta
para incorporar al individuo a la sociedad, es decir, haciéndolo útil de suerte
que mejore la condición de vida o su calidad con el desarrollo -de una
actividad productiva- y permitir eventual mente al trabajador estudiar.
Al terminar la lectura del concepto de educación
y de los fines de ésta propuestos por la LGE, no puede menos de
afirmarse que la LGE señala fines ambiciosos, cuya consecución haría
de México un país próspero y tranquilo. Pero no basta sugerir todos estos fines
tan laudables e importantes para nuestra patria. La Secretaría de Educación
Pública tiene ahora delante de sí la delicada tarea de estructurar programas
sobre la forma de alcanzar tales fines, para que éstos no se queden en letra
muerta, sino que vivifiquen la educación toda de las futuras generaciones
mexicanas.4.- Del texto "comentario el artículo tercero de la constitución" de Emilio. O . Rabasa y Gloria Caballero, elaborar una síntesis del proceso que se a seguido el establecimiento de los principios que guían la educación publica en mexica.
La historia educativa en México de divide en tres grandes partes el precontensiano, la colonial y la independencia. en el azteca y maya la enseñanza en sus pueblos era domestica hasta los 14 años. semejante era el sistema que según los mayas apesar de la nobleza exigía otras disciplinas como el calculo y la astrología, la estructura singular de intereses.
Entre los siglos en la etapa colonial la educacion estaba sujeta ala religión según los principios ahí surgieron las principales escuelas del país después quedaron en manos del clero o particulares posterior mente se fundaron seminarios en las principales ciudades, escuelas de enseñanzas superior impartida por esas instituciones eran religiosas, humanistas y materias básicas. los oficios y artesanías se aprendían en los propios talleres.
En la constitución de 1857 se declaro un articulo de la liberación de enseñanza. en el siglo XX ocurrieron grandes acontecimientos con el movimiento revolucionario en la constitución de 1917 pronuncian contra la invención del clero y la nobleza y el aumento de escuelas secundarias y normales en la actualidad el articulo 3° constitucional donde se despliega una doble acción el progreso de nuestra patria y miradas así el futuro. Donde también suprime la economía y lo social en la escuela, en donde se recalca los principios de laica, gratuita,obligatoria, democrática,nacional y social.
A partir de 1992 se otorgo una reforma donde se acordaron tres principios
1.- Acabar con las confuciones de la mision de la educaccion es obligatoria del estado.
2,. La educacion impartida por el estado se extiende hasta las secundaria.
3.- El cumplimiento del federalizmo educativo
5.- Con la información obtenida en las actividades anteriores y con el apoyo del texto de Olac Fuentez el laicismo: seis tesis contrarias a la educacion publica, organizar una discusión en el grupo, considerando, entre otras, las siguientes afirmasiones :
“La educación laica es antirreligiosa”
Si ya que dentro de la escuela no se es permitido profesar
algún acto religioso y esto puede perjudicar a ciertas personas que en su
religión deban llevar a cabo cierto acto religioso
“La educación pública
no inculca valores en los niños”
Los valores en estos tiempos se están perdiendo y la
educación debería preocuparse por que eso no pase debido a que a los profesores
no les interesa fomentarlos.
“La educación básica
atenta contra la libertad individual de creencias”
Atenta debido a que como existe diversidad de creencias y en
todas ellas hay formas distintas de pensar y de actuar, y la educación básica
no permite ningún tipo de pensamiento o acto religioso dentro de esta.
“Los contenidos de
los libros de texto gratuitos son un instrumento de control del gobierno”
Si ya que es el instrumento de trabajo con el que se trabaja
en la escuela y con el cual se les enseña a los niños, esto no permite que los
niños busquen información por otros medios y solo se queden con lo que viene en
los libros de texto.
“La gratuidad de la educación es ficticia, pues su costo se
paga con los impuestos de la sociedad”
Si puesto que es una realidad que se esta pagando con los
impuestos de los mexicanos así como también existe la “cuota voluntaria” la
cual no debería exigirse ya que supuestamente la educación debería ser gratuita
y en caso de no ser cubierta esta, o no se les permite inscribirse o se les
manda a otro turno.
“A nadie se le puede obligar a ir a la escuela”
No aunque la constitución marca que es una obligación para
los mexicanos el ingresar a la educación básica, no existe poder alguno que
obligue a las personas a asistir a esta por lo que es responsabilidad de cada
persona si asiste o no.
6.- Para valorar la trancidencia del laicismo como un principio que históricamente a enarbolado la educacion mexicana se sugiere que el maestro, conjuntamente con algunos alumnos lean frente al grupo la separación del estado y la iglesia.Una ves concluida la lectura se sugiere reflexionar en torno a las siguientes cuestes cuestiones
¿ Por que es importante que el maestro de educacion básica conozca los principios filosófica que orientan su profesión ?
El sistema educativo apoya
los valores colectivos como son la tolerancia, democracia e igualdad,
porque busca el fortalecimiento, y se ve obligado a promover una formación a la
que acuden todos los individuos sin diferencias , sino como una
conjuntividad.
La tolerancia promueve el respeto, la libertad para poderlo expresar
y la solidaridad a la adhesiòn cirscunstancial a la causa de
otros.
*las subjetividades individuales libremente pueden llevar entre si el
compartimiento ideal de sus pensares, pero sin embargo la tolerancia con lo que
se lleva acabo no se puede infringir ni
aplicar el repelus en la incursión de la manifestación de otros ideales, no pueden sobrepasar los
lìmites de los derechos de los terceros, ni mucho menos la perturbación de orden
público.
